	ironia
	[s. XIV; del ll. ironia, i aquest, del gr. eironeía 'interrogació fingint ignorància; dissimulació']
	f 1 1 Figura retòrica que consisteix a expressar una intenció amb un llenguatge de significat aparentment contrari, com a retret o burla.
		2 Forma d'humor que adopta aquest recurs.
	2 [ sovint en pl ] fig Esdeveniment contrari al que hom té dret a esperar.
	3 FILOS Procediment interrogatori utilitzat per Sòcrates, el qual, fingint d'ignorar una cosa, demostrava que en tenia un coneixement superior al del seu interlocutor que presumia de saber-la.
	i_ro_ni_a.

	sarcasme
	[1839; del ll. sarcasmus, i aquest, del gr. sarkarmós, íd., der. de sarkázo 'escorxar', i aquest, de sárx 'carn']
	m Ironia mordaç.

	cinisme
	[1879; del gr. kynismós 'doctrina cínica']
	m 1 Doctrina de l'escola cínica.
	2 Qualitat de cínic.

	irònic -a
	[1803; del ll. ironicus, -a, -um, íd.]
	adj 1 Relatiu o pertanyent a la ironia, que denota ironia.
	2 Donat a la ironia.

	sarcàstic -a
	[1868; del gr. sarkastikós, íd.]
	adj 1 Que implica sarcasme. Paraules sarcàstiques.
	2 Dit de la persona inclinada a parlar o a escriure amb sarcasme.

	cínic -a
	[1803; del ll. cynicus 'cínic [filòsof]', i aquest, del gr. kynikós 'caní; cínic', del gr. kíon, kynós 'gos', perquè l'escola era a Kynosargos (Atenes) o per la manca de convencions dels cínics]
	adj 1 Relatiu o pertanyent a l'escola cínica.
	2 Dit de qui, impúdicament, fa gala de no creure en la rectitud i la sinceritat; impúdic.
	3 escola cínica FILOS Escola filosòfica grega que aspirava a l'autosuficiència moral de l'individu, lligada a una crítica de la civilització i de les convencions socials i a una apologia de l'estat natural.

##############################################################

Ironía

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

En retórica, la ironía o es la figura del discurso en la que se da a entender lo contrario de lo que se dice. Para comprender cabalmente la ironía es fundamental el contexto y la situación en que se da. Al hablar se enriquece en matices intelectuales al utilizar la ironía dentro del discurso. Suele explicitarse con un signo de admiración encerrado en paréntesis o colocando la ironía entre comillas; en el habla se puede indicar de múltiples formas: guiñando un ojo, alzando y bajando los dedos corazón e índice de ambas manos sobre la cabeza, colocando el pulgar sobre los otros dos dedos bajados mientras se dice la ironía...

En filosofía, la ironía es la primera etapa del método dialéctico socrático. Comúnmente se entiende como ironía a un giro fortuito en el orden del discurso, a un contraste en los hechos, que puede contener una sutil burla o comicidad. La ironía del hablar de Jorge Luis Borges es un ejemplo de su uso en castellano.

Ejemplos

"Claro está: fue con buenísimas intenciones"
"El valiente soldado, huyó de la batalla"
La "Grande y Felicísima Armada"
"Aun es ilegal hacerles autopsias a pacientes vivos?"

Sarcasmo

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

El sarcasmo (del latín sarcasmus) es una burla malintencionada y descaradamente disfrazada, ironía mordaz y cruel con que se ofende o maltrata a alguien o algo. El término también se refiere a la figura retórica que consiste en emplear esta especie de ironía. Definido como ironía verbal dirigida a una víctima, el sarcasmo es una crítica indirecta pero la mayoría de las veces, evidente.

Ejemplos de sarcasmo o ruptura del sistema:

A veces, la ironía se hace evidente por un problema de relevancia, como en el siguiente ejemplo: "El finado era virtuoso, amable, y gordo".

Otra de sus formas consiste en expresar ideas y pensamientos fuera de la lógica racional, como en la alocución: "Yo divido a los críticos en dos clases: los malos y los que me elogian".

Escuela cínica

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Saltar a navegación, búsqueda

Se denomina escuela cínica (del griego κυων, kyon, "perro") , denominación despectiva por su frugal modo de vivir, a la fundada en Grecia durante la segunda mitad del siglo IV adC. Los griegos Diógenes de Sinope y Antístenes son habitualmente considerados sus fundadores. Reinterpretaron la doctrina socrática considerando que la civilización y su forma de vida era un mal y que la felicidad venía dada siguiendo una vida simple y concorde con la naturaleza. El hombre llevaba en sí mismo ya los elementos para ser feliz y conquistar su autonomía era de hecho el verdadero bien. De ahí el desprecio a las riquezas y a cualquier forma de preocupación material. El hombre con menos necesidades era el más libre y el más feliz. Figuran en esta escuela, además de los ya citados, Crates de Tebas, discípulo de Diógenes, su esposa Hiparquía, y Menipo de Gádara.

Los cínicos fueron famosos por sus excentricidades, de las cuales cuenta muchas Diógenes Laercio, y por la composición de numerosas sátiras o diatribas contra la corrupción de las costumbres y los vicios de la sociedad griega de su tiempo. Ciertos aspectos de la moral cínica influyeron en el estoicismo, pero, si bien la actitud de los cínicos es crítica respecto a los males de la sociedad, la de los estoicos es de mera indiferencia.